{"id":3256,"date":"2015-11-23T09:50:29","date_gmt":"2015-11-23T14:50:29","guid":{"rendered":"http:\/\/nuntiatura.ca\/fr\/?p=3256"},"modified":"2015-11-23T09:51:41","modified_gmt":"2015-11-23T14:51:41","slug":"solennite-de-notre-seigneur-jesus-christ-roi-de-lunivers","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nuntiatura.ca\/fr\/solennite-de-notre-seigneur-jesus-christ-roi-de-lunivers\/","title":{"rendered":"Solennit\u00e9 de Notre Seigneur J\u00e9sus Christ Roi de l\u2019Univers"},"content":{"rendered":"

Hom\u00e9lie du Nonce Apostolique,\u00a0Mgr. Luigi Bonazzi<\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9bec, 22 novembre 2015<\/p>\n

 <\/p>\n

Aujourd’hui, avec toute l’\u00c9glise, nous proclamons que le Christ est le Roi de l’Univers. Avec les mots du Concile Vatican II, nous affirmons que : \u00ab Le Seigneur J\u00e9sus Christ est le terme de l\u2019histoire humaine, le point vers lequel convergent les d\u00e9sirs de l\u2019histoire et de la civilisation, le centre du genre humain, la joie de tous les c\u0153urs et la pl\u00e9nitude de leurs aspirations. C\u2019est lui que le P\u00e8re a ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts, a exalt\u00e9 et a fait si\u00e9ger \u00e0 sa droite, le constituant juge des vivants et des morts \u00bb (GS 45).<\/p>\n

Mais \u00e0 quel titre J\u00e9sus est \u00ab le centre du genre humain \u00bb ? Quelle est la nature de sa royaut\u00e9 ? Pourquoi et comment J\u00e9sus m\u00e9rite d’\u00eatre mon roi ? La Parole de Dieu que nous avons entendue nous aide \u00e0 comprendre cette v\u00e9rit\u00e9 surprenante et r\u00e9confortante.<\/p>\n

Selon l’auteur du livre de l’Apocalypse, J\u00e9sus est Roi et m\u00e9rite de recevoir \u00ab la gloire et la souverainet\u00e9 pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles \u00bb parce qu’il \u00ab nous aime et nous a lav\u00e9s de nos p\u00e9ch\u00e9s par son sang \u00bb (Apo 1,5-6).<\/p>\n

\u00ab Par son sang \u00bb : cette indication est importante. J\u00e9sus est notre Sauveur parce qu\u2019il nous a lib\u00e9r\u00e9s par son sang, c\u2019est-\u00e0-dire en mourant sur la croix et en donnant sa vie pour nous. Le Fils de Dieu pour nous sauver aurait pu choisir la vie dans l\u2019Omnipotence, et mettre au z\u00e9ro le mal, moral et physique, avec un simple ordre souverain, mais en demeurant ainsi \u00ab en dehors \u00bb de notre histoire humaine. Au contraire, il a choisi la vie de la participation : il s\u2019est fait \u00ab l\u2019un des n\u00f4tres \u00bb, il est entr\u00e9 dans notre histoire et l\u2019a partag\u00e9e jusqu\u2019au bout, dans l\u2019aspect positif comme dans l\u2019effrayante charge n\u00e9gative qu\u2019il entra\u00eene avec lui. Par cette solidarit\u00e9 qu\u2019il a eue avec nous, il est devenu \u00ab l\u2019homme de douleur, familier de la souffrance \u00bb (Is 53, 3). J\u00e9sus, donc, a fait \u00ab siennes \u00bb chaque douleur humaine, personnelle ou collective, petite ou grande, connue ou cach\u00e9e. \u00c0 tel point que personne ne peut plus dire \u00ab cette douleur est seulement la mienne \u00bb parce que cette douleur \u2013 qu\u2019on le veuille ou non \u2013 a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9e avec le Christ : Il l\u2019a connue enti\u00e8rement et lui appartient.<\/p>\n

D\u00e9sormais la douleur a chang\u00e9 de nature : gr\u00e2ce \u00e0 la “Croix” toute souffrance – je voudrais m\u00eame dire surtout la souffrance ! – est devenue un lieu de rencontre avec Dieu. Nous d\u00e9couvrons alors – et c’est la gr\u00e2ce sp\u00e9ciale qu\u2019aujourd’hui, nous pouvons demander – que la puissance de Dieu en notre faveur ne se manifeste pas dans le fait qu’il nous \u00e9pargne ou qu\u2019il nous enl\u00e8ve la douleur, mais dans le fait que, dans le Christ, il nous offre la possibilit\u00e9 de la transformer en amour, donc en occasion de r\u00e9surrection. C\u2019est la raison pour laquelle le Pape Fran\u00e7ois nous dit sans cesse : \u00ab Ceux qui se laissent sauver par lui sont lib\u00e9r\u00e9s du p\u00e9ch\u00e9, de la tristesse, du vide int\u00e9rieur, de l\u2019isolement. Avec J\u00e9sus Christ la joie na\u00eet et rena\u00eet toujours \u00bb (EG, 1). Oui : avec J\u00e9sus crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9, je peux \u00eatre toujours heureux : non seulement \u00ab en d\u00e9pit \u00bb de la douleur, mais \u00ab gr\u00e2ce \u00bb \u00e0 la douleur, si je la rends amour. Je vous avoue que cette d\u00e9couverte a d\u00e9clench\u00e9e en moi une lumi\u00e8re qui ne s\u2019est jamais \u00e9teinte.<\/p>\n

Et maintenant la page de l\u2019\u00c9vangile. Nous savons que, pendant sa vie sur terre, J\u00e9sus nous a appris surtout \u00e0 \u00eatre fr\u00e8res : \u00ab Ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n\u2019avez qu\u2019un seul ma\u00eetre pour vous enseigner, et vous \u00eates tous fr\u00e8res \u00bb (Mt 23,8). Nous savons encore que lorsque la foule, impressionn\u00e9e par ses miracles, \u00e9tait sur le point de le faire roi, il s\u2019enfuit : \u00ab J\u00e9sus, sachant qu\u2019ils allaient venir s\u2019emparer de lui pour le faire roi ; s\u2019enfuit \u00e0 nouveau dans la montagne, tout seul \u00bb (Jn 6,15). Et pourtant, lors de son arrestation, lorsqu\u2019il est injustement condamn\u00e9 et sur le point d’\u00eatre conduit \u00e0 la mort, donc dans une situation d\u2019humiliation profonde et ignominieuse, lorsque de son dialogue avec Pilate, J\u00e9sus accepte le titre de roi : \u00ab Alors, tu es roi ?\u00a0 J\u00e9sus r\u00e9pondit : Tu le dis : je suis roi. Moi, je suis n\u00e9, je suis venu dans le monde pour ceci : rendre t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Quiconque appartient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9coute ma voix \u00bb (Jn 18,37).<\/p>\n

Mais quelle est la “v\u00e9rit\u00e9” que le Christ est venu t\u00e9moigner dans le monde ? Nous entrons maintenant dans le c\u0153ur de la F\u00eate d\u2019aujourd’hui, au c\u0153ur de la bonne nouvelle de l\u2019\u00c9vangile. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une v\u00e9rit\u00e9 scientifique ou logique ou abstraite. La v\u00e9rit\u00e9 dont J\u00e9sus parle est un fait incontestable, un \u00e9v\u00e9nement \u00e9ternel. C\u2019est la v\u00e9rit\u00e9 que Dieu est amour, que Dieu m\u2019aime, que Dieu nous aime, que le Christ est mort pour moi : celle-ci est la v\u00e9rit\u00e9 supr\u00eame que J\u00e9sus t\u00e9moigne et proclame. J\u00e9sus est roi pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019il a donn\u00e9 sa vie pour moi, pour toi. J\u00e9sus ne r\u00e8gne pas en dominant, en d\u00e9ployant un pouvoir d\u2019en haut sur chaque personne : il r\u00e8gne en nous attirant – \u00ab et moi, quand j\u2019aurai \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 de terre, j\u2019attirerai \u00e0 moi tous les hommes \u00bb (Jan 12,32) il avait dit, il r\u00e8gne en nous gagnant par son amour, par sa mis\u00e9ricorde, par son pardon. Ce n\u2019est pas moi qui fais quelque chose pour Dieu, c\u2019est Dieu qui fait tout pour moi. Sur la Croix, qui est le “tr\u00f4ne” d’o\u00f9 il a manifest\u00e9 sa royaut\u00e9 sublime, J\u00e9sus peut dire \u00e0 chacun de nous : \u00ab Je t\u2019ai aim\u00e9 d\u2019un amour infini \u00bb.<\/p>\n

Et moi, qu\u2019est-ce que je lui dis ? Quelle est ma r\u00e9action face \u00e0 cette r\u00e9v\u00e9lation que Christ est Roi parce qu\u2019il a donn\u00e9 et donne constamment sa vie pour moi ? Je voudrais confier ma r\u00e9ponse, et si vous le permettez aussi la v\u00f4tre, \u00e0 un texte \u00e9crit par un grand t\u00e9moin de notre temps, Chiara Lubich, fondatrice du Mouvement des Focolari.<\/p>\n

 <\/p>\n

C\u2019est la r\u00e9ponse qui vient d\u2019une profonde gratitude, exprim\u00e9e avec ces mots :<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cJe t\u2019aime<\/p>\n

non parce que j\u2019ai appris \u00e0 te parler ainsi<\/p>\n

non parce que le c\u0153ur me sugg\u00e8re ces mots,<\/p>\n

non parce que je crois que tu es amour,<\/p>\n

ni m\u00eame parce que tu es mort pour moi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Je t\u2019aime<\/p>\n

parce que tu es entr\u00e9 dans ma vie<\/p>\n

plus que l\u2019air dans mes poumons,<\/p>\n

plus que le sang dans mes veines.<\/p>\n

Tu es entr\u00e9<\/p>\n

o\u00f9 nul autre ne pouvait p\u00e9n\u00e9trer,<\/p>\n

quand personne ne pouvait m\u2019aider,<\/p>\n

quand personne ne savait me consoler.<\/p>\n

 <\/p>\n

Chaque jour, je t\u2019ai parl\u00e9<\/p>\n

chaque instant je t\u2019ai regard\u00e9<\/p>\n

et sur ton visage (de crucifi\u00e9)<\/p>\n

j\u2019ai trouv\u00e9 la r\u00e9ponse,<\/p>\n

dans tes paroles<\/p>\n

l\u2019explication,<\/p>\n

en ton amour<\/p>\n

la solution\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

Donne-moi<\/p>\n

de t\u2019\u00eatre reconnaissante<\/p>\n

– au moins un peu –<\/p>\n

dans le temps qui me reste<\/p>\n

pour cet amour<\/p>\n

que tu as vers\u00e9 en moi,<\/p>\n

et qui m\u2019a amen\u00e9e<\/p>\n

\u00e0 te dire :<\/p>\n

je t\u2019aime.<\/p>\n

 <\/p>\n

Que l’Esprit Saint, par l’intercession de la Vierge Marie, nous aide \u00e0 \u00eatre de plus en plus citoyens du R\u00e8gne dont J\u00e9sus est le Seigneur, “r\u00e8gne de vie et de v\u00e9rit\u00e9, r\u00e8gne de gr\u00e2ce et de saintet\u00e9, r\u00e8gne de justice, d\u2019amour et de paix “(Pr\u00e9face de la Messe de Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ, roi de l’Univers). Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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