{"id":3248,"date":"2015-11-17T17:08:57","date_gmt":"2015-11-17T22:08:57","guid":{"rendered":"http:\/\/nuntiatura.ca\/fr\/?p=3248"},"modified":"2015-11-17T17:08:57","modified_gmt":"2015-11-17T22:08:57","slug":"colloque-sur-la-vie-religieuse-reveillez-le-monde","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nuntiatura.ca\/fr\/colloque-sur-la-vie-religieuse-reveillez-le-monde\/","title":{"rendered":"Colloque sur la Vie Religieuse: R\u00e9veillez le monde"},"content":{"rendered":"

Hom\u00e9lie du Nonce Apostolique, Mgr Luigi Bonazzi<\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9bec, 26 octobre 2015<\/p>\n

 <\/p>\n

Comme nous le savons, le mandat pastoral que J\u00e9sus a confi\u00e9 \u00e0 ses disciples et qui nous rappelle quelle est la mission de l\u2019\u00c9glise, sont ses derniers mots avant de monter au P\u00e8re : \u00ab Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du P\u00e8re, et du Fils, et du Saint-Esprit, apprenez-leur \u00e0 observer tout ce que je vous ai command\u00e9. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde\u00bb (Mt 28,19-20).<\/p>\n

C\u2019est cette m\u00eame invitation que le Pape Fran\u00e7ois continue d’adresser \u00e0 l\u2019\u00c9glise, lorsqu\u2019il nous invite \u00e0 sortir, \u00e0 \u00aballer dehors\u00bb. \u00ab L’Eglise en sortie \u00bb est, au fond, le th\u00e8me fondamental de\u00a0 son Exhortation Apostolique Evangelii Gaudium. L’\u00c9glise en sortie est l\u2019\u00c9glise qui ne se regarde pas elle-m\u00eame et ne vit pas pour elle-m\u00eame. \u00ab Nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 cette nouvelle \u2018sortie\u2019 missionnaire \u00bb (20). \u00ab L’Eglise \u2018en sortie\u2019 est la communaut\u00e9 des disciples missionnaires qui prennent l’initiative, qui s\u2019impliquent, qui accompagnent, qui fructifient et qui c\u00e9l\u00e8brent \u00bb (24). \u00ab Ne nous laissons pas voler l’enthousiasme missionnaire !\u00bb (80). \u00ab Ne nous laissons pas voler la joie de l’\u00e9vang\u00e9lisation !\u00bb (83). \u00ab Ne nous laissons pas voler la force missionnaire !\u00bb (109). D’o\u00f9 l’appel, ou mieux le \u00abr\u00eave\u00bb, comme l\u2019a d\u00e9fini le Pape Fran\u00e7ois, de la \u00abtransformation missionnaire de l’Eglise\u00bb (EG, chapitre I).<\/p>\n

Mais avant du mandat missionnaire, et pr\u00e9cis\u00e9ment pour rendre possible cette mission humainement impossible de porter l\u2019Evangile \u00e0 tout le monde, J\u00e9sus avait livr\u00e9 un autre mandat. C\u2019est celui que nous venons d\u2019\u00e9cout\u00e9 dans l\u2019\u00e9vangile de Jean, choisi pour cette c\u00e9l\u00e9bration : \u201cDemeurez en moi, comme moi en vous\u201d (Jn 15,4).<\/p>\n

On ne peut avoir une v\u00e9ritable \u00ab\u00c9glise en sortie \u00bb sinon \u00e0 partir d\u2019une solide \u00ab \u00c9glise en entr\u00e9e \u00bb : une Eglise qui a des racines profondes en Dieu, dans le myst\u00e8re de la Trinit\u00e9 et de la R\u00e9demption. Tout le cinqui\u00e8me chapitre d\u2019Evangelii Gaudium insiste sur ce point fondamental. \u00ab J\u00e9sus veut des \u00e9vang\u00e9lisateurs qui annoncent la Bonne Nouvelle, pas seulement avec des paroles, mais surtout avec leur vie transfigur\u00e9e par la pr\u00e9sence de Dieu\u00bb (259). \u00ab Sans des moments prolong\u00e9s d’adoration, de rencontre priante avec la Parole, de dialogue sinc\u00e8re avec le Seigneur, les t\u00e2ches se vident facilement de sens, nous nous affaiblissons \u00e0 cause de la fatigue et des difficult\u00e9s, et la ferveur s\u2019\u00e9teint \u00bb (262).<\/p>\n

Pour le Pape Fran\u00e7ois les mots de J\u00e9sus : \u00abSans moi vous ne pouvez rien faire\u00bb (Jn 15,5) ne sont pas une simple fa\u00e7on de parler : c\u2019est la r\u00e9alit\u00e9. En effet, J\u00e9sus est l\u2019Evang\u00e9lisateur, celui qui \u00e9vang\u00e9lise. Nous le sommes aussi, si et dans le mesure o\u00f9 Il demeure en nous et nous demeurons en Lui.<\/p>\n

Dans le bref texte de l\u2019\u00e9vangile que nous venons d\u2019\u00e9couter, pendant huit fois J\u00e9sus insiste, supplie, nous exhorte \u00e0 \u00ab demeurer en Lui \u00bb. Laissez-moi vivre en vous ! Afin que vous soyez en moi et que je puisse accomplir en vous l\u2019\u0153uvre du salut.<\/p>\n

C\u2019est pour cela que le premier verbe du dictionnaire chr\u00e9tien n\u2019est pas le verbe \u2018donner\u2019 mais le verbe \u2018recevoir\u2019. C\u2019est l\u2019invitation de laisser \u00e0 Dieu la possibilit\u00e9 de \u00ab se donner \u00bb \u00e0 nous-m\u00eames, de mani\u00e8re que, selon l\u2019exp\u00e9rience partag\u00e9e par Saint Paul dans la premi\u00e8re lecture, Il puisse \u00eatre \u201cnotre sagesse, notre justice, notre sanctification, notre r\u00e9demption\u201d (1Cor 1, 30).<\/p>\n

Le religieux, la religieuse, est tout d\u2019abord celui\/celle qui chaque jour \u00ab se re\u00e7oit \u00bb de Dieu : celui\/celle qui permet \u00e0 Dieu de \u00ab se donner \u00bb \u00e0 lui\/\u00e0 elle. C\u2019est Dieu qui accomplit et qui \u00e9crit l\u2019histoire du salut. Mais Il m\u2019appelle et m\u2019interpelle dans l\u2019esp\u00e9rance de trouver en moi ce \u00ab crayon \u00bb dont il a besoin pour \u00e9crire l\u2019histoire. Sans ce crayon, le Seigneur ne veut et ne peut \u00e9crire ni mon histoire personnelle, ni l\u2019histoire de tous.<\/p>\n

Laisser \u00e0 Dieu de \u00ab se donner \u00bb \u00e0 nous ! Il s\u2019est donn\u00e9 \u00e0 nous lorsque du Bapt\u00eame, quand nous avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab plong\u00e9s \u00bb – dans le nom \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire dans \u00ab la vie \u00bb – du P\u00e8re, du Fils et du Saint Esprit, et il se donne \u00e0 nous chaque fois que nous communions \u00e0 l\u2019Eucharistie. \u201cDans l’Eucharistie, son sang devient notre sang, nous nous renouvelons, nous recevons une nouvelle identit\u00e9, car le sang de J\u00e9sus devient notre sang. Dieu se donne Lui-m\u00eame. Son \u00eatre, son amour, pr\u00e9c\u00e8de notre agir et, dans le fait d’\u00eatre avec Lui, identifi\u00e9s \u00e0 Lui, ennoblis par son sang, nous pouvons nous aussi agir avec le Christ\u2026 L’\u00e9thique est alors une cons\u00e9quence de l\u2019\u00eatre : le Seigneur nous donne tout d\u2019abord un nouvel \u00eatre, tel est le grand don ; l\u2019\u00eatre pr\u00e9c\u00e8de l\u2019agir et ensuite, de cet \u00eatre, d\u00e9coule l’agir, comme une r\u00e9alit\u00e9 organique ; car ce que nous sommes, nous pouvons l\u2019\u00eatre \u00e9galement dans notre activit\u00e9 \u00bb (Pape Benoit XVI).<\/p>\n

En moi, alors, il y a la Charit\u00e9 de Dieu, pas seulement l\u2019amour qui est le mien, de Luigi, un amour qui veut \u00eatre g\u00e9n\u00e9reux mais qui est limit\u00e9 parce qu\u2019il est humain : en moi il y a la charit\u00e9 de Dieu. Et puisqu\u2019elle vient d\u2019En Haut, la charit\u00e9 \u2013 rappelons-nous \u2013 est un amour qui transcende les dimensions humaines : elle surgit, en effet, du c\u0153ur m\u00eame de la Trinit\u00e9 (cf. Rm 5,5). Puisque nous avons \u00e9t\u00e9 faits participants de la nature divine (cf. 2 P 1,4), la charit\u00e9 nous rend capables d\u2019aimer comme Dieu s\u2019aime et comme Il nous aime : elle nous rend donc capables d\u2019aimer Dieu en Dieu, Dieu en nous et dans les autres ; nous et les autres en Dieu.<\/p>\n

En exprimant la dynamique m\u00eame de la communion trinitaire, la charit\u00e9 poss\u00e8de une prodigieuse \u00abforce de coh\u00e9sion interne et d\u2019expansion au dehors\u00bb (Chistifideles Laici n. 32). Par cons\u00e9quent les relations humano-divines que la charit\u00e9 suscite entre nous sont elles aussi rythm\u00e9es par les deux mouvements trinitaires typiques : celui qui se dirige vers l\u2019int\u00e9rieur (qui vise \u00e0 construire l\u2019unit\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la communaut\u00e9) et celui qui se projette vers l\u2019ext\u00e9rieur (qui vise \u00e0 communiquer l\u2019unit\u00e9 \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur).<\/p>\n

Dans Evangelii gaudium, Pape Fran\u00e7ois parle et nous invite \u00e0 : \u00ab d\u00e9couvrir et transmettre la \u201cmystique\u201d de vivre ensemble \u00bb (n.87). \u00abQuand nous vivons la mystique de nous approcher des autres, afin de rechercher leur bien \u2013 nous dit Papa Fran\u00e7ois \u2013 nous dilatons notre \u00eatre int\u00e9rieur pour recevoir les plus beaux dons du Seigneur. Chaque fois que nous rencontrons un \u00eatre humain dans l\u2019amour, nous nous mettons dans une condition qui nous permet de d\u00e9couvrir quelque chose de nouveau de Dieu \u00bb (n.272).<\/p>\n

Plus la charit\u00e9 grandit \u00ab dans \u00bb la communaut\u00e9, plus elle rayonne \u00ab\u00e0 partir de\u00bb la communaut\u00e9, en devenant ainsi lumi\u00e8re qui \u00e9vang\u00e9lise, \u00e9nergie qui pousse \u00e0 la concorde, myst\u00e9rieuse puissance qui vainc le mal et construit le Royaume de Dieu dans l\u2019histoire.<\/p>\n

D\u2019autant plus nous \u00ab demeurons en Lui \u00bb, d\u2019autant plus nous sommes en mesure \u00ab de sortir \u00bb authentiquement et de porter beaucoup de fruits, et d\u2019autant plus nous sommes \u00ab \u00e9vang\u00e9lisateurs \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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